رأى أبا جعفر الجواد عليه السلام ، وروى عن أبي إبراهيم موسى عليه السلام ؛ قاله في الخلاصة « 1 » ، وكذا وثّقه النجاشي « 2 » والكشّي « 3 » . ويشاركه : [ 70 ] . إبراهيم بن نعيم الصحّاف الكوفي : من رجال الصادق عليه السلام . « 4 » [ 71 ] . إبراهيم بن هاشم : أبو إسحاق القمّي ، أصله من الكوفة وانتقل إلى قم ، وأصحابنا يقولون : إنّه أوّل من نشر حديث الكوفيين بقم ، وذكروا أنّه لقي الرضا عليه السلام وهو تلميذ يونس بن عبد الرحمن ، ولم أقف لأحد من أصحابنا على قول في القدح فيه ولا على تعديله بالتنصيص ، والروايات عنه كثيرة ، والأرجح قبول قوله ؛ قاله في الخلاصة « 5 » . أقول : لا يخفى عظم شأنه ولا علوّ مكانه ؛ فإنّه أوّل من نشر حديث الكوفيين بقم وفيها العلماء والفضلاء مع أنّهم طعنوا في يونس بن عبد الرحمن وهو ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه وهو تلميذ يونس ، فطعنهم بيونس وقبول قول تلميذه يدلّ على علوّ شأنه ، وأنّه أوثق من يونس عند أهل قم ، وثانياً إنّ أصحابنا المتقدّمين كانوا ينكرون على من يروي عن الضعفاء ويخرجوه بهذا ، ولم نجد أحداً منهم توقّف في روايته ولا ردّها إلّاكلّهم تلقّوها بالقبول ، ومدار أحاديث الكليني عليه ؛ لأنّه يروي عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه وهما كذا دائماً ، وكذا من لا يحضره الفقيه والتهذيب والاستبصار ؛ فإنّه في هذه الكتب عليه المدار ، فلا يضرّ عدم التصريح بعدالته ؛ فإنّ شأنه أرفع من ذلك ، واللَّه أعلم بحقيقة حاله ، وإليه مرجعه ومآله . ويشاركه : [ 72 ] . إبراهيم بن هاشم العبّاسي : من أصحاب الصادق عليه السلام « 6 » . [ 73 ] . إبراهيم بن يحيى : ثقة ، وهو ابن أبي البلاد ، وقد تقدّم . « 7 »

--> ( 1 ) . خلاصة الأقوال : ص 47 الرقم 1 ( 2 ) . رجال النجاشي : ص 19 الرقم 24 ( 3 ) . اختيار معرفة الرجال : ص 350 الرقم 654 ( 4 ) . رجال الطوسي : ص 157 الرقم 1733 ( 5 ) . خلاصة الأقوال : ص 49 الرقم 9 ( 6 ) . رجال الطوسي : ص 352 الرقم 5221 ذكره في أصحاب الرضا عليه السلام ( 7 ) . خلاصة الأقوال : ص 47 الرقم 4